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和仙女的塑像，她们构成了双林寺华丽精美的巨大雕塑艺术群，犹如立体的中国工笔重彩仕女图画卷，非常迷人。其中以《渡海观音像》最为典型。这是她深入民间救人苦难时的化身，她既有维纳斯的美貌，又有雅典娜的威力。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的宗教信仰而互相攻击，形同仇敌。宗教，本应是救人的，为什么反过来害人呢？ 八十五年十一月十日 天的会客似有一些初来的居士，因此，问题的内容略有变化，但答案却很统一，即是“一切唯心造...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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欢迎！共襄策划，以利进行。火已烈矣，水已深矣，凡具仁慈之心者，切勿作观望之态；自救救人，一举两得，何乐不为？否则恐有城门失火殃及池鱼之叹。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井！”使临危之生命，打一枚强心针，或可...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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进一步的倡行慈善事业，以利世救人。人人若能做到互惠相让，大家必得知足常乐之果。自然再不会你抢我夺的，而安稳地步上和平幸福的人间净土了。 第三，不乱淫：人皆是由父母所生，所以父母是延续生命之流的泉源。...得不当即有罪。又如手能救人，也能害人。然而手的举动，刀的运用，还是由于心所指挥的。假使心不乐欲令手执刀去做好事或坏事，则行动尚不可能，何况其他？所以心才是万物的主宰。说远一点，不但世间法是由心所主宰的...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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。凡夫与圣人相同的是真心，不同的是业障之有无。我们明白此理之后，便知世间学说与佛法不同之点：就是由于心镜的清净与否“而有差别”的。所以说：“欲除烦恼须无我，广学菩提可救人。”（慈引记） 二六、佛法的...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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流，真常系（如《法华经》（方便品））更是公开地宣 称「众生无一不成佛」。在这种平等观念下，不害（ ahimsa、不杀、不害众生）的精神，便应是佛教徒的根 本信念之一。然而，在西方基督教之只救人类...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
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于人是善，有益于已是恶。要与人为善，以身作则；爱敬存心，各得其所；成人之美，爱才、惜才、育才；劝夫为善，多方开导；救人危急如及时雨；兴建大利，提倡社会福利；舍财作富，破悭除吝；护持正法，敬重修饬，宏扬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不能够。”所以学佛的人，要想着我们是个佛教徒，不要在名利地位中打滚，很多东西不要去强求。把聪明智慧用在救人上，为大众服务，不求名、不求利，跟大家打成一片。希望大家和和气气地在一起，有什么事情坐下来谈。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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合法性」往往依靠发生在某时某地的真人真事的灵 验故事上。那么随着历史的演变，这些灵验故事的具体内容 自然有所改变。观音能救人脱离种种苦难当然不是新闻，而 是《法华经．普门品》的基本「福音」。那么像...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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消灾化解，自救救人？宣化：就是大家都不生气、不斗争，不你欺骗我，我欺骗你、不互相摧残，这个灾劫就都没有了。
问：弟子该如何有择法眼？宣化：我也没择法眼，我怎么能告诉你？
问：八万四千法门哪一个是第一？...前世所做的坏事而致此业障，总觉得无缘来由的生病，这样对人不是一个很重大的惩罚吗？宣化：谁叫你来做人的。
问：救人、救鬼、救魔，有何不同？宣化：既然没有不同，你为什么还要问？
问：(1)如何做好一个在家...
佚名
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